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這個夏天,上海文博大展何以井噴

2026-07-10 11:12:21  來源:文匯報  編輯:吳宇晨

  這個夏天,滬上文博大展呈現井噴之勢。“10至17世紀的西方抄寫、印刷與裝幀藝術特展”,“馬王堆漢墓的生活美學及養成”國寶藝術大展,“世界樹之巔:美洲古代文明大展”……一批國寶級、跨國界文博展覽近期陸續在上海拉開帷幕。7月起,近200場大展“蓄勢待發”。

  一座城市的高度,既看經濟樓宇,更看文化展廳。密集登場的文博大展,印證上海具備頂尖的文博綜合承載力與全球資源調配能力。這裡不僅擁有體系完善的博物館群落和國際化場館配套,還具備成熟的策展團隊與強大的海內外文博資源配置能力。從形成轟動效應的“晉唐宋元書畫國寶展”到屢創世界紀錄的“金字塔之巔:古埃及文明大展”,一個個文博行業的奇跡在這裡誕生。此番美洲古代文明大展在籌備過程中有一個小插曲:因談判一波三折,上海博物館把墨西哥同行請到了上海,在參觀了這座城市地標、夜景和博物館軟硬體設施後,對方感嘆:“你們用實力征服了我!”在此之前,全球還沒有一家博物館系統地展示過美洲古代主流文明。此次,墨西哥、秘魯14家文博機構的近3000件文物被搬到了上海。這份跨越山海的文化信任,正是城市綜合實力最好的證明。

  更深層的突破,在於上海文博場館實現了文明敘事從被動接受到主動定義的質變。長久以來,世界古代文明的闡釋存在西方中心主義。滬上文博人跳出以往單一敘事,主動發聲,嘗試重新組織觀看世界的方式。美洲古代文明大展便是“以我為主”自主策展,直接與文物原産地對接,聯動國內七省市文博資源,以東方視角重構世界文明的解讀維度。頗具深意的是,滬上多場展覽形成跨時空、跨文明的互文:馬王堆一號墓、三號墓兩幅T形帛畫的畫面均分為“天—地—人”三段式,而類似的宇宙觀也頻頻出現在美洲文物上。這種共鳴,讓“文明多元共生”“中拉命運共同體”具象化,也讓我們在更宏觀的尺度上審視自身的歷史位置與文化經驗,標誌著中國文博界在全球文明對話中已然擁有獨立的闡釋體系與話語立場。

  文化是城市的靈魂,是城市發展生生不息的力量源泉。密集的文博供給不僅精準回應大眾高品質精神文化需求,而且能夠形成文博引流、全域受益的産業模式,讓文化資源轉化為經濟增長新動能。火爆的大展使文博場館成為城市流量的入口,同時也造就了服務型經濟的新引擎。文博大展吸引的受眾,普遍具有好奇心、求知欲和一定經濟能力,是文商旅體項目渴求的精準優質客群,能有效帶動配套消費,且讓消費從“花錢”升級為“為體驗和意義付費”。數據顯示,上海175座博物館接待的觀眾中,67.89%來自外地,彰顯了文博資源超強的吸附力與“帶貨”能力。

  文博熱貴在長效,而非短期狂歡。熱潮之下,也需理性思考可持續發展命題。比如,如何兼顧規模與特色,在“大而全”的重磅大展與“小而美”的特色展陳之間保持合理的供給結構,以滿足精細化、多元化的大眾文化需求。比如,如何平衡熱度與深度,優化預約分流、延長開放時段,避免館客流過載、預約難、觀展體驗擁擠等問題,並推出配套講座、研學課程,等等。

  “既要物質富足、也要精神富有,是中國式現代化的崇高追求。”從滬上文博大展井噴這一文化現象中,我們看到的,是文明交流互鑒中,“重要窗口”的綜合實力和時代擔當;是高品質發展新階段,文旅深度融合的不懈探索與廣闊空間。(文 李婷)

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