原標題：聚焦全國兩會 人大代表：在廈開展“全國道德之城”創建

　　廈門網訊(廈門日報記者詹文)在車廂霸道佔座，看到老人摔倒不扶一把，對見義勇為之人視若無睹，這些行為可能構不成違法，卻是道德觀的缺失。今年全國兩會，來自廈門的全國人大代表則悟，重點關注了德治與法治問題。近日，日報記者連線北京，則悟表示，將向大會提交一份《關於開展“全國道德之城”創建活動的建議》，以廈門為試點先行先試。

　　“德管心，法管行；德潤人心，法安天下。”則悟説，習近平同志曾強調，法律是成文的道德，道德是內心的法律。改革開放以來，我們走出了一條中國特色社會主義法治道路，一個鮮明特點就是堅持依法治國和以德治國相結合，強調法治和德治兩手抓、兩手都要硬。

　　作為全國、市兩級人大代表，市佛教協會會長、南普陀寺方丈則悟多年來一直關注文明與道德的建設。2005年以來，他在南普陀寺倡導開展文明敬香活動，並在全國率先取消門票、率先實行垃圾不落地，同時培養大量義工服務社會，受到各界的肯定。2015年，他以市人大代表的身份領銜提出“將廈門打造成為‘全國公共文明行為典範城市’的議案”，並以南普陀寺作為試點，逐步推廣社會公共文明行為建設。

　　我國開展文明城市創建已有十餘年，對於為何還要專門開展道德之城的創建，則悟説，文明城市創建，雖然為社會進步提供了道德潤養，但並非專力於此，其測評體系也很多從城市基礎設施、市容環境等硬體改善抓起，“要根治因失德而引發的各種社會問題，須追根溯源，從道德建設自身出發”。

　　則悟建議，借鑒全國文明城市創建所形成的相關經驗，在全國範圍開展“全國道德之城”創建活動，把道德體系內化為人民的共同價值追求和內心確信，進一步提升社會整體道德水準，“可以試點先行，把全國文明城市中的‘好苗子’挑出來，因地制宜重點培育，指導這些城市對標測評體系開展創建，取得經驗後在全國逐步推廣”。則悟以廈門為例，“作為全國文明城市‘五連冠’，廈門完全有條件率先啟動‘全國道德之城’創建，這既是精神文明建設現代化的輝煌征程，也是一次現代城市文明的燦爛昇華。作為全國道德之城建設先行者，在推動兩岸和諧發展、加深全世界對中華民族文化認同等方面也可發揮積極作用”。

　　觀點

　　加強德治的法治保障

　　“開展‘全國道德之城’創建，應實現法治、德治有機結合，法管行德管心，使有德者受尊、無德者受恥，使敗壞道德的現象逐漸失去存在空間。”則悟建議，全面總結和借鑒文明城市測評體系之得失，強化各指標的道德培育內核，圍繞弘揚社會主義核心價值觀、中華民族優秀傳統、增強國民文化自信等方面細化測評標準，建立一套科學、合理、標準的“全國道德之城”測評體系。

　　同時，加強制度頂層設計，發揮法的系統性和剛性優勢，集中解決道德領域的一些突出問題，加強“全國道德之城”創建的法治保障，真正讓道德標準及其要求內化於心和外化于行，達到既安天下、又潤人心的最終目的。