一夜之間，名不見經傳的徐曉冬幾乎家喻戶曉。他打敗雷公太極拳創始人魏雷之後，廣撒英雄帖開始“約架”，就在傳統武術界應戰聲此起彼伏之間。徐曉冬借此迅速成為一個網紅。

　　徐曉冬對擂雷公太極拳，從一開始就很無厘頭。現代體育最顯著的特點就是公平，而公平的前提就是兩者之間要有可比性，有共同的規則可以遵循。格鬥和太極拳都屬於體育的一個門類，在體育的範疇內是無法比出個伯仲來的。這場PK，與其説是格鬥PK太極拳，不如説徐曉冬和魏雷打了一架更準確。只是打贏了架的徐曉冬非要説這是格鬥打敗了傳統武術、傳統武術都是花架子，這自然就會引發傳統武術界的群起反擊。

　　徐曉冬為什麼會以一己之力挑戰整個武林？難道他真是武林裏的王海嗎？傳統武術發展至今，雖然技擊功能明顯弱化，但這樣的武術就是假的嗎？退一步説，傳統武術中到底有沒有假，徐曉冬及其所代表的綜合格鬥能做這個裁判者嗎？顯然，傳統武術界不會認同。

　　其實，徐曉冬挑戰傳統武術這件事，卻印證了一個網紅成長的邏輯。如今是一個出名要趁早的年代，發達的網絡技術讓普通人一夜成名成為可能。一個本來默默無聞的人，做出最能挑起人們神經的事件，發表有些狂悖的言論，迅速引起人們的圍觀，於是暴得大名。徐曉冬雖然高舉著“打假”的旗幟，但他邀請王思聰來見證，約戰馬雲的保鏢、鄒市明，打算微博徵集贊助、考慮收費直播，以及找上門來的商業支持，已經讓人們聽到了“武術打假”背後商業味十足的弦外之音。不管接下來的約戰結果如何，徐曉冬這種網紅已經很難不成功了，但真正的社會價值何在？