電視劇《人民的名義》有一個片段，檢察院反貪局局長侯亮平在傳喚某國企董事長劉新建時説，你也是共産黨員，老革命的後代，當年你爺爺是打鬼子犧牲的，你姥姥是京州最大民族資本家大小姐，卻視金錢如糞土，為當年京州黨組織提供了大量的活動經費。你今天走到這一步差的是什麼，差的是信仰，因為你失去了信仰。劉新建聽不下這番話，當場背誦起《共産黨宣言》，表明自己並沒有丟掉信仰。很顯然，劉新建的信仰不過是嘴邊上的信仰，是無法與行動劃等號的，也是靠不住的。

　　現實生活也是如此，一些貪官動輒就把馬克思主義挂在嘴邊，一副正氣凜然的樣子。其實，這些只不過是他們華麗的外衣。真正的信仰是凈化靈魂的甘露，是為之趨赴的動力，是實際行動的體現。當年孫中山在黃埔軍校號召，要把革命做成功，便要從今天起立下一個志願，一生一世，都不允許有陞官發財的心理。的確，因為革命的信仰是為民族大義，是不能計較個人得失的，如果心裏想著陞官發財，所謂的崇高信仰就成了遮醜布，是對人民群眾的矇騙。

　　信仰，既言之於口，更要付之於行。中國共産黨人領導革命之所以能夠成功，就是因為言必行、行必果，説出去的是什麼話，做出來的就是什麼樣。革命戰爭年代，方志敏“經手的款項總在數百萬元”，但他卻不動分毫，清貧如洗；燈紅酒綠的年代，楊善洲打造出金山銀山，私人“財産”卻只有草帽、砍刀和煙斗。“全國優秀縣委書記”廖俊波把“忠誠、乾淨、擔當”作為“座右銘”，他像蜜蜂一樣勤勉敬業、像鐵人一樣忘我工作，在幫助農民脫貧時説，“賺錢的事你們來幹，不賺錢的事讓我們來幹”。僅僅三年時間，就讓全縣近70%的貧困人口脫貧，而在個人利益上則毫無所求。共産黨人正是擁有崇高信仰併為之奮鬥，才贏得政績、贏得地位、贏得群眾擁護。

　　個別領導幹部之所以只把信仰挂在嘴上，甚至僅僅用於教導別人，從根本上講是沒有讓黨性戰勝私欲，在他們看來，私利才是實惠的，做事情總想著“得點什麼”。因此，他們把權力作為謀私的工具，用口頭上的信仰來遮掩行動上的貪婪。這樣的信仰還真的存在嗎？黨的宏偉事業還能成功嗎？這種僅僅把信仰放在口頭上的黨員是不合格的黨員。

　　習主席反復強調，對馬克思主義、共産主義的信仰，對社會主義的信念，是共産黨人精神上的“鈣”。沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會得“軟骨病”，就會在風雨面前東搖西擺。我們要想不得“軟骨病”，不在風雨中沉淪，就要做到對科學理論不只是真學，還要真信，不只是真信，還要真做，不只是真做，還要真見其效。我們只有學而用之、言行一致，才不會走偏道邪道，也才會在教育別人之時更有説服力，才能帶領廣大群眾一道朝著理想的目標奮進。