城市的氣質要“風雅兼具”——專訪著名作家、湖北省文聯主席劉醒龍

圖為：劉醒龍激情揮毫：世界愛武漢，我們共精彩。

　　隔著窗，夏日的清風鳴蟬，更顯得書房幽靜。

　　在著名作家、湖北省文聯主席劉醒龍的這一方小小天地裏，有書，有茶，有文墨。其中，一副自撰俗語對聯很是特別——“長角的都不是食肉動物，開花的成不了棟樑之材。”

　　這句話，他在很多場合都提及過，兒子的畢業典禮上、隨筆的散文小集裏。劉醒龍説：“我們這代人，最遠到達了天涯海角，而當代年輕人的理想比火星還遠。去的地方再遠，越要記住生養你們的這片土地。”

　　以《挑擔茶葉上北京》獲首屆魯迅文學獎，《天行者》獲第八屆茅盾文學獎，被稱為“中國文學雙冠王”的他，執筆35年間，代表作還包括《聖天門口》《黃岡秘卷》《蟠虺》等各類長篇小説、中短篇小説、散文百餘篇。

　　生於湖北黃州，現居武漢，在劉醒龍筆下，有對故鄉山川田野的無盡眷戀，也有對武漢大江奔流的別樣情感。

　　一萬里，上長江

　　從《上上長江》，寫武漢城市的浩大與壯闊

　　一萬里，上長江。

　　2016年，劉醒龍幹了一件“大事”——分4個階段，歷時12個月，走了40多天，從上海崇明九段沙，由東向西，上溯至唐古拉山脈沱沱河。

　　每行走一地，回到旅館，他迅速寫下還冒著熱氣的手記，第二天一早就在《楚天都市報》上與讀者見面，這是才情才智與體力精力的雙重考驗。

　　2017年，這本被譽為“新長江之歌”的《上上長江》集結出版，在業界引起震動。

　　從吳淞口，到可可西裏；從各地博物館，到三峽大壩；從潯陽樓和金山寺，到屈子祠和杜甫墓；從文人山野軼事，到失路英雄悲歌……循著6379公里長江的奔流足跡去拜謁，劉醒龍心中的赤子情懷被一點點喚醒。

　　回顧這場行走之中，沿途的山川風景與地理人文，劉醒龍説：“一段段的江流不一樣，一座座的城市也不一樣。”“其中，由於地理位置特性，武漢有一種與生俱來的浩大與壯闊。”他説，“武漢多一條江，也多一種文化。漢水由北向南匯入長江，造就三鎮鼎立的格局。兩條大江像人生偶遇一樣發生交匯，讓武漢既有漢水的清朗，又有長江的奔放，這種‘大江東去’的氣質，在中國甚至世界城市之中都少有。”

　　談及近年來武漢的變化，劉醒龍也沒有離開“江”的話題。他回憶，20多年前初到武漢時，長江二橋正在修建。

　　“那時我看了一篇的文章，説按照國際慣例，像武漢這樣的城市必須要有20座以上的過江大橋。”他回憶，當年覺得是“天方夜譚”，但轉眼之間，兩江四岸已經被11座大橋橫跨。

　　“城市表像的變化終究會帶來內在的變化。”劉醒龍説，城市的氣質要“風雅”兼具，過去武漢讓人津津樂道的是小市民文化。外地人提及武漢，即想到漢正街、吉慶街，如果用“風雅頌”來比較，作為俗眾的“風”已經足夠。隨著社會經濟的發展，武漢城市文化有了明顯改變，“雅”的一面也正在慢慢強化與展現。

　　以文字，寫時代

　　率“文藝鄂軍”，讓基層文學散發光芒熱量

　　《上上長江》中，劉醒龍寫江，寫城，寫史，寫今。另外幾部長篇代表作《聖天門口》《黃岡密卷》《天行者》與《蟠虺》中，他則以小人物命運，展現大時代浪潮。

　　自2018年當選新一任湖北省文聯主席後，深感肩頭責任重大的他，談及新時期文藝鄂軍如何實現新作為，表示要從基層文聯切入，激發他們的活躍度與創造力，讓這些從泥土裡長出來的文字散發更大的光芒與熱量。“從2018年開始，我走訪了80多個縣市區，與上千名基層文藝工作者面對面交流，發現各地都非常注意打造傳統特色，並在此基礎上做創新展示。”劉醒龍説，“目前來看，較為迫切的是要將地方文藝資源進行符合文藝規律的整合，形成一個合力，擰成一股繩，才更有力度。”

　　2018年，他去鄖西、秭歸縣拜訪當地的“騷壇詩社”。這個詩社隱于大山深處，有600多年曆史，像是歷史特意珍藏的一條文學正脈。

　　令劉醒龍動容的是，詩社成員全部是當地農民，他們于農閒時候聚在一起，以這些寫于房前屋後的詩詞，以及田間地頭的吟唱，傳達質樸真誠、生生不息的文化創造精神。

　　對此，在他看來文學的筋骨也是時代的脊梁。“筆下的許多小人物，放在歷史的長河之中，連一朵浪花都不是。”劉醒龍説，“文學的任務就是記錄這些連浪花都不是的普通人，來印證歷史與時代的偉大變遷。”

　　從故土黃州，到江城武漢，近年來劉醒龍筆下有舊人舊事，也有時代新章。作為湖北省博物館的榮譽館員，第一次隔著玻璃看千年楚地的青銅重器“曾侯乙尊盤”，他即被深深吸引住了。隨後，一篇圍繞此創作的《蟠虺》誕生。

　　這部作品之中，有知識分子的堅守，有世道人心的掙扎，有慾望良知的爭鬥，最終呼喚的是“信”與“真”。劉醒龍表示，後期還會有更多與武漢相關的文學作品，來創作與呈現。

　　以自然，為情結

　　與生態共生，是社會發展更為長遠之道

　　2019年，劉醒龍新作《劉醒龍文學回憶錄》發佈。

　　在這本回顧自己故土、父輩、求學、從文經歷的實錄之中，第二章的名字叫《唯有故鄉才能給我們以未來》，他講述了自己黃州的家、武漢的家。

　　兒時田埂邊搖曳的芭茅草、漫天的油菜花，常常出現在他的夢中與筆下。定居武漢後，他也曾洋洋灑灑寫下《東湖賦》：“或稱第一白雲黃鶴散淡，第二枕流珞珈遺范，第三群雄中原問鼎，第四屈原行吟澤畔。如此東湖四絕，天堂也無再三。”

　　對鄉野，對自然，劉醒龍有著特別的情結。他説：“城市建設得再大，都會有一個小小的公園，這裡就是城市與自然的一個連接點。”

　　從農業文明向工業文明、城市文明的進程之中，一些破壞生態的行為，最終也得到了自然的反擊與警告。對此，劉醒龍認為，城市與自然並不應是對立的關係。

　　“任何企業，任何行為，和自然都不能形成一種天敵的關係，企業要做自然的朋友。”劉醒龍説，“在自然規律之下，取自然之需，這才是企業的正道。”

　　作為在業內率先將“做卓越的綠色企業”寫入公司願景的萬科，成立35年來一直在深入思考企業與自然，建築與生態之間共生的關係。

　　無論是建築工業化、綠色建築的技術探索，垃圾分類、環境保護的責任踐行，還是“園建先行”理念的推行落地，亦是通過自身影響撬動多方力量共建行業綠色生態，萬科的綠色足印深深。

　　在2019年4月至10月期間舉行的北京世園會上，萬科身影亦有閃現——作為其主導建設與運營的四大核心主場館之一，一座近萬平方米的“植物館”，囊括從棕櫚樹林，到蕨類苔蘚，近千種、逾2萬餘株植物，展示的正是自然界中最原始強勁、令人敬畏的“生命力量”。

　　這種震撼觀感，劉醒龍在甘肅平涼一處山坳，仰視一棵生長了3200餘年的國槐時也有過。他在《樹大山河遠》之中這樣寫道：

　　“僅就生命力來説，這個世界上，走得最遠的不是兩條腿的人類，也不是四條腿的動物，更不是長著成百上千條腿和索性一條腿也沒有的爬行長蟲類，甚至都不是長著輕盈翅膀滿天翱翔的飛鳥，而是狂風暴雨、山呼海嘯也卷不走的那棵樹。”

　　文字與自然，總能激起人們共通的情感。一撇一捺的文字寫就的是人們的精神家園，而一草一木的自然，則保衛的是人們的永久家園。