隆冬，午後，重慶榮昌龍集鎮清河村熱鬧起來。“老楊，走咯。”李金霞喊上同村好友，邊説邊笑地往村頭走。

　　村頭，有間夏布香包製作室，李金霞停下腳步，踏入落座，手指上下翻飛之間，一個個針腳整齊的落在夏布上，不多時，鮮紅的海棠花就在杏黃色的夏布上“綻放”。

　　夏布香包製作室，也叫夏布文化展示廳，熔鑄了千年的技藝沿革。以苧麻為原材料的紡織手藝--夏布製作，從“生根”到“成長”，在這裡被完整展示。跨越千年，這個麻紡織行當裏的“活化石”煥發出新的生機，用它獨特的魅力和價值，造福著勤勞的村民。

　　千年夏布“種子” 深埋清河土壤

婦女們利用閒暇時間製作夏布香包。榮昌區委宣傳部供圖

　　榮昌夏布生産，古已有之，通過10多道公共工序精心編制苧麻布，用於製作夏裝和蚊帳，故名夏布，是國家級非物質文化遺産。

　　“以前我們這裡家家戶戶有織布機，婦女們都會紡夏布。”清河村黨支部書記何熙介紹，“近幾年，我們的新産品融入時尚元素，不僅走出了榮昌，還走進了巴黎盧浮宮，向全世界人民展示。”

　　榮昌夏布知名度越來越高，黃氏夏布第七代傳承人黃秀英功不可沒。她是龍集鎮人，其堅守全手工織造，結合現代人審美，研發的新産品廣受歡迎。

　　“有可供考察的歷史記錄、又有技藝傳承的人，榮昌夏布的‘根’是紮在龍集鎮清河村的。”黃秀英説道：“用它來帶領大家增收致富，是最合適不過的。”

　　集體經濟有依託 夏布為其打“底色”

農技人員在田裏指導苧麻種植。榮昌區委宣傳部供圖

　　2018年，榮昌區為清河村撥款100萬元，用於培植集體經濟發展。

　　如何用好這筆錢，發展出有清河村特色的集體經濟？村裏為此開了好幾場會。以夏布産業打“底色”，最終成為大家的共識。

　　“用夏布産業激活集體經濟，我們村有信心。”何熙解釋道，夏布産業所需要的原材料、手工藝生産者、銷路等要素，清河村都具備。

　　製作夏布的原材料--苧麻，種植技術含量不高，清河村有悠久的種植歷史，而且由於大量青年外出務工，留下了許多撂荒地，將其規整起來，用以種植苧麻，完全可以解決原材料的供給問題，以此，規劃400畝地專門種植苧麻被提上日程。

　　“清河村的夏布製作手藝是世代相傳的，婦女們各個都是紡織能手，缺的是有專門的培訓來把這些技術整合，用現代時尚的概念來包裝。”清河村負責婦女工作的唐孝清是夏布紡織的忠實“粉絲”，她的困惑，也正是婦女們困惑。

　　為了解決這一困惑，村裏辦起了夏布香包製作工藝培訓班，成立産業黨組織和産業協會，婦女們把農閒時間“擠”出來，統一參加培訓，提升夏布産品製作技能，隨後又成立夏布香包製作室和夏布文化展覽廳，用於夏布香包技術培訓以及夏布産品的展示銷售。

　　僅有線下銷售還不夠，還需讓夏布工藝品搭載“電商快車”。為此，黃秀英主動與中國婦基會、重慶市婦聯、榮昌區婦聯等聯繫，看如何能夠為婦女們製作的夏布工藝品拓寬銷售渠道？

　　“我們尋找了很久，找到了‘媽媽製造合作社’。在這個平臺上，媽媽們的手工産品通過專門的驗收後，可在平臺上進行銷售。這不僅能達到通過傳統手工藝獲得收入的目的，還能推動傳統手工藝文化傳承和發展。”黃秀英介紹説。

　　非遺“唱大戲” 助力鄉村振興

　　唐孝清作為第一批培訓班的學員，通過不斷地參與培訓和更新製作理念，已經成長為清河村夏布香包製造的“第一人”。

　　“第一次製作夏布香包，手生的很，找不到竅門，繡多了之後，現在一天能做3-4個。”唐孝清停下手上的活，算起了賬：“一個香包售價68塊，扣除成本能有20塊的收入，5塊交給村裏，15塊是我自己的，一天下來能賺接近100塊。”

　　“我才做夏布香包3個月不到，已經有了2000多元的收入。”唐孝清説，之前家裏老人生病，孩子要上學，經濟情況吃緊，這筆收入，及時補貼了家用。

　　據村裏統計，目前，全村已培養手工藝帶頭人10名，長期從業者48名，熟練能手每天能繡2-3個夏布香包，月收入1000元左右。

　　“村裏有150多個留守婦女，如果全部動員起來從事夏布香包製造，將是一筆很大的收益。”何熙説，夏布産業壯大起來後，還會吸引在外務工村民返鄉就業，屆時，村民們足不出戶，就能享受夏布産業帶來的收入紅利，對致富增收大有裨益。2018年，村裏通過與榮昌區內相關夏布企業合作發展夏布香包産業，産、制、銷結合，集體經濟已盈利10余萬元。

　　有了夏布産業的助力，清河村集體經濟發展插上了騰飛的“翅膀”，村民們積極性被充分調動。農曆新年剛過，村民們已經開始圍繞夏布産業忙碌，談及新的發展規劃，何熙信心十足，“今年，我們將加強夏布製品的設計研發、工藝升級，並逐步開拓出服飾、工藝品、生活用品等多種産品，進一步壯大傳統産業，爭取早日形成夏布加工的全産業鏈，助力集體經濟發展，實現鄉村振興。”（王嫚 黃亞輝）