原標題：傳承歷史文脈 擦亮“忠文化”名片 忠縣 挖掘資源優勢 推動文旅深度融合

白公祠

《下邳勸降》情景演出

　　還有幾個月，歷時3年建設的忠縣忠州博物館將完成整體布館，對外開放。屆時，該縣保存的近2萬件文物有上千件將走出庫房，與市民見面。

　　“這麼大體量的文物寶貝，全國罕見。”不少業內專家充滿期待，“相信將會掀起一波文化旅遊的熱潮。”

　　作為全市文物大縣，忠州博物館的建成開放，不僅是全市的一件文化盛事，也是忠縣經濟社會發展中的一件大事。

　　“我們將借此挖掘歷史文物方面的資源優勢，傳承歷史文脈，進一步弘揚‘忠文化’。”忠縣文化委負責人表示，近年來，忠縣堅持以文化提升旅遊的內涵品質，以旅遊促進優秀文化傳承弘揚，通過文化場館建設、打造文化品牌，努力提升文旅融合水準，走出了一條文旅互動融合的發展路徑。

　　一館一祠四闕 挖掘“深度遊”潛力

　　4座漢闕初放光彩

　　最近，到忠縣白公祠遊玩的本地人有了增加的趨勢。“沒想到我們忠縣還有這樣的寶貝。”不少人在白公祠內的漢闕前留影。

　　這一波熱潮頗有些蹭熱度的“嫌疑”：在不久前召開的“一帶一路”國際合作高峰論壇上，出席會議的各國代表一起在漢闕廣場合影。眼尖的忠縣網友發現，這個漢闕似乎當地的白公祠裏就有，根據其形制，就是忠縣的無銘闕形象。

　　漢闕是什麼寶貝？忠縣的漢闕有何來頭？帶著這樣的疑問，來白公祠“探秘”的網友就多了。

　　“全國現存漢闕30余座，我們忠縣就有4座。”作為全國闕研究7人小組的成員之一，忠縣文物專家曾先龍説起白公祠內的4座漢闕如數家珍。

　　所謂“闕”通“缺”，意為“門”，由於是漢代現存於世的唯一地面建築，被稱為漢闕。其也有石質“漢書”之稱，是我國古代建築的“活化石”。目前，白公祠內的4座“闕”具體包括丁房闕、無銘闕、烏楊闕、鄧家沱闕。其中，忠縣烏楊闕是我國唯一通過考古發掘復原，並再現了相關的闕址、神道、墓葬的石闕，由左、右雙闕組成（為重檐廡殿頂雙子母石闕，）闕上雕刻有青龍、白虎等圖案，目前被整體搬遷到三峽博物館，作為鎮館之寶之首。

　　如此寶貝，為何一直“寂寂無名”？“知道的人太少了。”曾先龍説，要不是這次在“一帶一路”峰會現場出鏡，忠縣的漢闕可能仍“養在深閨人未識”。

　　白公祠全面提檔升級

　　隨著漢闕的價值被發現，一直處於不溫不火狀態的白公祠重新進入關注焦點。

　　始建於明代的白公祠是當地一個不可複製的歷史文化資源，也是全國僅有的2座白居易祠廟之一，是與洛陽香山“唐少傅白公墓祠”齊名的白居易祠廟之一。

　　但有一個令人尷尬的現狀是：白公祠內文物隨處可見，除了鼎足而立的漢闕，還有紀念秦良玉的太保祠，以及忠縣縣級文保單位老官廟、關帝廟、太保祠等文物。只有白公祠本尊白居易的“身影”難覓，讓人心生“白公祠不知為何而建”的感嘆。

　　如此情況，有其現實背景。“主要是文物用地不夠，只能暫時存放在一起。”忠縣文物局負責人説。

　　據了解，解放後，白公祠曾駐過軍隊、辦過醫院與學校。1986年，在政協委員與專家的呼籲下，縣政府撥款3萬元重新修繕了白公祠。白公祠內的白園由幾個展室組成，裏面展示著白居易的詩詞以及他教忠州百姓烤制“香山蜜餅”等塑像。

　　後來，隨著三峽庫區水位的上漲，考慮到白公祠可以作為一個重要的集中展示平臺，不少搶救性發掘的文物，如漢闕、漢磚、馮氏華表等都被一一遷至白公祠“存放”，由此，白公祠的“主角”越來越多，白居易的蹤跡便逐漸模糊。為切實解決這個問題，2015年，在忠縣縣委、縣政府的高度重視下，白公祠提檔升級工程全面實施：總投資1200萬元，實施了景區配套、白園-太保祠布展裝飾等工程，于2016年7月初重新對外開放。提檔升級後，白公祠基礎設施得到全面提升，白公文化內涵得以進一步挖掘。忠州白公祠以白園、樂天堂、樂天詩廊、咏白詩林等為載體，成為忠州名副其實的文化名片。

　　串起城市“深度遊”

　　一館一祠四闕，這些被“掩藏”的寶貝重現光彩後，忠縣旅遊將突破困局：留住三峽過境遊客，讓遊客到城市來旅遊。

　　“忠州博物館文物內容豐富。”忠縣文物局負責人表示，博物館與白公祠相鄰，遊客在參觀博物館後，可直接步行至白公祠遊覽，看一看聳立其間的珍貴漢闕，真正串起忠縣的城市“深度遊”。“不同於看自然風光時的浮光掠影，這樣的文化旅遊線路，經得起細細品味。”該負責人説。