東北大鼓謀復興：在創新中傳承發展

　　東北大鼓表演藝術家田野、琴師孫喜田在舞臺上。

　　讀小學四年級的韓一寧在家演唱東北大鼓。

　　吉林日報4月10日訊（記者 王瑞）：您是那知識分子良心體現，您是那中華民族璀璨之星。

　　您好比一陣春風吹綠大地，您好比一朵白雲映襯天空。

　　您好比一泓清泉滋潤黑土，您好比一支蠟燭點亮光明。

　　總書記的指示字字千斤重，號召那全國人民學習英雄。

　　學習他心有大我至誠報國，學習他恪盡職守枵腹從公。

　　學習他惜時如金忘我奮鬥，學習他鞠躬盡瘁為國盡忠。

　　棟樑報國乾坤見，赤子之心天地明。

　　情牽物探平生願，一身正氣貫長虹。

　　英雄已去忠魂在，留得英才萬古名。

　　——節選自東北大鼓《黃大年頌》

　　近日，吉林省曲藝家協會、榆樹市文聯主辦的東北大鼓發展保護座談會在榆樹市種榆書院舉行。吉林省曲藝家協會主席王明明、榆樹市文聯有關領導以及13位東北大鼓表演藝術家齊聚一堂，共同研討東北大鼓的保護、傳承與發展問題。座談會上，王明明表示：“復興東北大鼓，是復興東北傳統曲藝的重要一步，如果這項工作做好了、成功了，它甚至可能成為傳承和弘揚中華優秀傳統文化的一個經典案例。致力於實現東北大鼓的真正復興，是我們省曲藝家協會2018年的一項重點工作，我們要努力讓2018年成為東北大鼓復興元年！”

　　東北大鼓的昨天 大鼓藝人被尊為“先生”

　　“説書唱戲勸人方”，尤其是“説書”，與其他的曲藝形式有所不同。“説書”除了具有娛樂性、欣賞性，更重要的是具有教化功能，寓教于樂，勸人向善，讚揚忠孝仁義，抨擊卑劣醜惡。可以説，“説書”開化民眾，引導鄉風民俗，在一些經濟文化不發達的地區甚至成為教育的一種重要手段。“説書”藝人因此在很多地區被尊為“説書先生”。“説書”，既包括評書、評話，也包括説唱結合的大鼓書，自然也包括東北大鼓。

　　一般認為東北大鼓起源於清朝，距今約有二三百年的歷史。東北大鼓曾經十分興盛，也曾被稱為奉天大鼓。上世紀七八十年代，東北大鼓迎來了又一個興盛期，書樓茶館生意興隆，專職的大鼓先生可以有較好的收入；大鼓先生下鄉説書，幾乎都會贏得全村的熱烈捧場。榆樹是東北大鼓的發源地之一，在這裡的很多村子，過去過年村裏人一定會請大鼓先生來説書唱書，全村熱熱鬧鬧聽書，以這種方式歡慶新春。上世紀九十年代以後，東北大鼓整體走向衰落，觀眾減少，很多人甚至不曾聽説有東北大鼓這種曲藝形式。專職演唱大鼓難以維持，於是大鼓先生也在減少，很少有人願意學習演唱東北大鼓，東北大鼓面臨著傳承困難的危機。

　　在東北大鼓興盛的時期，大鼓先生備受矚目，有的大鼓先生也積極傳授技藝，廣收門徒，許多有志學習大鼓藝術、從事大鼓事業的青年人拜師學藝。傳授技藝是一件很辛苦的事情，需要耗費很多精力和耐心，並且很多時候需要寬廣的心胸、高尚的情懷。作為傳統曲藝，傳承主要靠師承，師承固然有其獨有魅力，然而也存在著相對封閉的弊端。在流傳過程中也形成了諸多流派，多流派並存本是好事，相互學習借鑒，共同發展提高。但如果流派變成了門派，互相排擠、惡性競爭，就更會導致這一領域整體的衰落。

　　東北大鼓的今天 新內容新形式不斷萌生

　　東北大鼓發展保護座談會召開之後的第二天，榆樹市東北大鼓傳承協會正式成立。榆樹市東北大鼓傳承協會是由榆樹市文聯主管的非營利性社會組織，由榆樹市東北大鼓藝術愛好者、創作者、表演者和研究者自願結成，以提高東北大鼓創作和理論研究水準、支持東北大鼓傳承活動的開展、培養東北大鼓藝術人才為主要任務，目標是促進東北大鼓藝術的普及與提高。協會選舉了金廣庫為首任會長。金廣庫幼時得到過東北大鼓藝術的熏陶，為東北大鼓藝術的獨有魅力深深吸引。他多年來積極贊助東北大鼓活動的開展，資助東北大鼓藝術家和藝術團體，深入調查研究東北大鼓發展情況，致力於東北大鼓的推廣和振興。在金廣庫的推動下，東北大鼓出現了一些新的發展動向——系統的理論研究工作提上日程；東北大鼓藝術講座、培訓班、學術研討會、交流會，以及東北大鼓原創作品比賽等活動辦得有聲有色。由於這一系列活動的開展，東北大鼓漸漸不再只是一種民間藝術，而逐步上升到了理論層面，有了新的研究方向和更豐富的挖掘價值。金廣庫説，“希望能有一本全面的、系統的東北大鼓藝術專著早日出版問世，那將意味著這種傳統曲藝有了全新的價值和更豐滿的意義。”

　　東北大鼓青年表演藝術家田野，酷愛東北大鼓，拜師之後潛心研究東北大鼓表演，成長為省內著名的東北大鼓演員。田野在2017年夏季參與錄製了群口東北大鼓《黃大年頌》，以鏗鏘有力的鼓樂和韻味十足的演唱讚美了黃大年發憤圖強、至誠報國的崇高精神和事跡，聽罷令人回味無窮。作為文化志願者，田野經常到農村基層為百姓演唱大鼓，唱的多是她自己創作的新詞新曲。今年1月，田野跟隨省文聯“紅色文藝輕騎兵”曲協服務小分隊到榆樹演出，演唱了她創作的一曲《鼓韻滄桑》——“關東大地雪漫天，銀裝素裹萬物寒。滄海桑田幾輪轉，金戈鐵馬入夢來。煮酒圍爐黃昏後，一曲鼓韻唱悲歡……”觸景生情，做出一首大鼓小段，對於擅長講述長篇故事的大鼓書，在內容和形式上都是一種創新。“傳統曲藝必須創新，才會有傳承發展的生命力。”田野説。

　　東北大鼓的明天 去粗取精 創新復興

　　座談會上，很多老藝術家都指出了東北大鼓衰落的根本原因——傳統的東北大鼓藝術與現代社會不協調，跟不上時代的步伐。現代社會，人們的生活方式日新月異，時代呼喚著能夠滿足當代人精神需求的思想文化和藝術形式。東北大鼓也需要發展變化，才能避免被時代淘汰。一方面，在藝術表現的水準上，比如説和唱的基本功，今天的文藝工作者需要向老一輩虛心學習，弄清這門藝術的真正魅力所在，提高表演水準，做到收放自如、靈活掌控，令觀眾“服氣”；另一方面，在內容創作上需要充分表現當代元素，唱新人、唱新事、唱新時代，吸引受眾，引起共鳴，讓受眾慢慢品味、欣賞東北大鼓。那些與當代社會不協調、而且在理論上並無深層意蘊又不為大眾所接受的，應予以改良和加工。

　　除了藝術本身，在傳承方式上同樣需要創新和現代化。封閉的師承模式並不適合東北大鼓藝術的普及。在榆樹，已經有小學音樂教師把東北大鼓引進了課堂，嘗試用現代化的教育方式提高東北大鼓的普及程度，先普及，再傳承，再深入挖掘，再發揚光大，這套新辦法的效果值得期待。

　　榆樹市文聯黨組書記宋東安表示：“復興東北大鼓是榆樹市文聯一項重點工程。東北大鼓有多個發源地，榆樹是其中重要的一個。東北大鼓的復興我們責無旁貸，當仁不讓。這是我們榆樹的文化自信，也是榆樹的文化自強。”省曲藝家協會主席王明明説：“對於東北大鼓的振興，我們之前也做了很多工作。中國曲藝家協會主席姜昆、中國曲藝家協會分黨組書記董耀鵬非常關心東北大鼓的振興工作，多次詢問工作進展情況，中國曲藝家協會也為東北大鼓的振興撥出了專項基金。今年是尤其重要的一年，在之前工作的基礎上，今年我們會集中發力，把東北大鼓打造成吉林的一張文化名片，展現我們的曲藝風采和深厚底蘊。”

　　王明明、宋東安、金廣庫和幾位東北大鼓老藝術家還到榆樹幾戶東北大鼓演員的家中走訪。在其中一家，小學四年級的小姑娘韓一寧擊鼓而歌，演唱了一段東北大鼓新作，從秦皇漢武一直唱到了改革開放，唱到了當前的新時代。字正腔圓、悅耳動聽、顧盼生輝、餘音繞梁，一歌唱罷，令人盪氣迴腸。小姑娘成長在東北大鼓世家，自幼受家庭環境熏陶，學得快、記得牢、唱得響、演得妙。現場為其彈弦伴奏的琴師、年過七旬的東北大鼓著名琴師孫喜田先生讚嘆道：“東北大鼓後繼有人，他們有能力、有作為。我們要為後輩把路鋪好，讓傳統曲藝發揚光大。”

（照片為吉林日報記者王瑞攝）