原標題：15秒山歌獲百萬點讚 重慶土家女寨主讓“土味”變新潮 

覃誠芳不僅是“山歌女神”，還是黔江土家十三寨總寨主。受訪者供圖 華龍網-新重慶客戶端發

　　華龍網-新重慶客戶端8月19日17時訊（記者 周曉雪）十年前，當覃誠芳帶著迷茫踏出大學校園時，她一定想不到，十年後的自己會因一首土家山歌走紅網絡，收穫百萬點讚。從一名藝術團成員，到“山歌女神”，再到土家十三寨寨主，互聯網不僅改變了覃誠芳的命運軌跡，也讓土家山歌變得“流行”。

　　突然火了 15秒的MV引來百萬人跟拍

　　2018年9月的一天，覃誠芳像往常一樣癱坐在沙發上，打開了手機上的抖音，大拇指上下刷動視頻，打發著時間。

　　刷著刷著，一個熟悉的旋律傳入耳中，“幺妹我住在十三寨，隔山那個隔水又隔崖，土家那個喜鵲喳喳叫啊，蝴蝶雙雙落花臺……”

　　“這不是我的歌嗎？”覃誠芳愣了幾秒，她趕忙點進視頻裏看——點讚數超過了十萬，跟拍量更是達到了二十多萬

　　《幺妹住在十三寨》這首歌怎麼突然火了？對覃誠芳來説，“意外”多過了“喜悅”，從來都是她給別人點讚，沒想到自己也能收穫到這麼多讚。

　　抱著試一試的心態，覃誠芳把《幺妹住在十三寨》的MV截取了15秒片段，上傳到了網上，便像往常一樣睡覺了。第二天早上醒來，打開手機，消息提醒響個不停，她以為手機壞了，結果發現一晚的功夫，視頻的瀏覽量已經達到了四五十萬，點讚有一兩萬，粉絲也漲了一萬多。“當時真把我嚇到了！”

　　覃誠芳仔細地翻看著留言和私信。“謝謝您依然如此熱愛並堅持著民族的文化傳承。”“我們土家山歌，不轉就失傳了！”……一陣感動襲來，她突然意識到，自己的歌聲可以“被聽見”，如此可觀的流量和傳播速度，不失為推廣土家山歌的好方法。

《幺妹住在十三寨》15秒的MV,引來百萬人跟拍。網絡截圖

　　於是，覃誠芳又接著上傳了《唱山歌》《土家迎客歌》《山歌繞著彩雲追》等土家山歌。不到一年的時間，覃誠芳的歌聲俘獲了29萬多個粉絲，收穫了166萬點讚，她的成名曲《幺妹住在十三寨》已經被超過100萬個抖音視頻使用。

　　“我突然覺得，土家山歌的演唱方式是能夠被大眾所喜愛的，我們以後要在不丟棄傳統文化的基礎上，創作出更多地膾炙人口的歌曲。”借助互聯網，覃誠芳推開了一扇推廣土家山歌的新大門。

　　寨主“駕到” 因互聯網而改變的命運

　　《幺妹住在十三寨》這首歌創作于2016年，彼時的覃誠芳剛入選重慶黔江土家十三寨總寨主，黔江區想為她打造幾首適合她嗓音的特色歌曲，於是專門邀請詞曲作家來十三寨采風，與當地人同吃同住，才有了這首歌。

　　黔江土家十三寨，是中國第一座土家族生態博物館，也是中國目前規模最大、最美的土家原生態集居帶。這裡保留著原始的土家吊腳樓民居，原味的土家民俗風情，隨時都能聽到村民唱山歌。

　　十三寨是僅存不多維繫著母系文化的少數民族部落之一，這個女兒谷一直有推選女寨主的風俗——女寨主不僅要有操持重大實務的決斷力，還得會唱山歌，相當於十三寨的一張活名片。

覃誠芳從小熱愛歌唱土家山歌。受訪者供圖 華龍網-新重慶客戶端發

　　2016年，在“重慶黔江•全國首屆最美寨主大會”上，覃誠芳被選為十三寨總寨主，不僅擔負起宣傳土家文化的重任，還要負責協調村寨關係、組織村寨活動等事務。

　　在入選寨主之前，覃誠芳的生活與十三寨沒有任何交集。這個出生於湖北省長陽土家族自治縣的80後女生，從上學到工作、再到結婚，都在以長陽為中心的圓圈內。畢業後，她進入長陽民俗文化村，成為一名骨幹歌唱演員，為遊客演唱本土民族歌曲，一唱就是7年。

　　2014年，覃誠芳因懷孕辭去了工作，回到老家的村子裏安心待産。孩子出生後，她又忙於帶孩子，音樂夢被暫時收到了一邊。但每當夜深人靜時，她總會想起自己曾經在舞臺上唱歌的樣子，想著想著就笑了。

　　互聯網打破了空間的距離，讓深居山村的覃誠芳多了一種“圓夢”方式。她拾起話筒，將自己演唱的山歌上傳到網絡，走進“外面的世界”。很快，覃誠芳就找到了一群志同道合的朋友，央視青歌賽原生態金獎得主王愛民、王愛華就是其中兩位。

　　這兩個人是公認的當代土家“山歌王”，網線的另一頭，覃誠芳雖然膽怯，但仍壯起膽子與“山歌王”對唱。這一唱，讓她受到了歌唱界的矚目。

　　2016年，覃誠芳和王愛華組了一個“土家兄妹”組合，參加第三屆“魚峰歌圩”全國山歌邀請賽，一舉奪得全國山歌邀請賽最高獎——最佳演唱獎。

　　接下來的日子，覃誠芳去往全國各地參加民歌比賽，應邀到國外演出，還成了抖音上的“山歌女神”……命運軌跡因互聯網而徹底改變。

　　改變命運的不只是覃誠芳，還有土家十三寨。前兩年，十三寨的年旅遊人次是9萬，如今已增長至20萬人次，互聯網也間接改變了這座村寨的命運。

覃誠芳在網上歌唱土家山歌，收穫網友點讚。網絡截圖

　　讓“土”變“潮” 向世界唱響民族音樂

　　視頻裏的覃誠芳充滿自信，落落大方，但在這之前，她曾一度因為山歌很“土”而不願意開口。

　　那是大學軍訓時，覃誠芳上臺唱了首土家山歌，台下的同學竊竊私語、不時發笑，臺上的她漲紅了臉、忍著眼淚。“是不是不再唱山歌，就能變得洋氣點？”覃誠芳開始懷疑自己。那幾年，主修聲樂專業的她，沒再開口唱山歌。

　　直到大學畢業後，覃誠芳進入長陽縣畢茲卡民俗藝術團，她每天的工作又變成了唱山歌——給遊客唱。

　　遊客們對土家山歌和土家文化十分好奇，總是圍著覃誠芳問個不停，這也讓她慢慢變得自信。不僅是對自己的自信，更是對土家文化的自信。

　　當了十三寨寨主後，尤其是土家山歌在網絡流行後，覃誠芳變得更加自信。平時，除了練習土家山歌，她還會鑽進書本裏，研究土家文化。“我不僅是一個寨主，更是一個土家文化的‘名片’，所以我必須了解更多土家文化，起碼不至於別人問到什麼，我全然不知，那就尷尬了。”

　　土家族有一項被列入國家級非物質文化遺産名錄的祭祀歌舞，叫“撒葉兒嗬”。在亡者靈柩前，人們會打一夜鼓，唱一夜歌來講述亡者這一生經歷的故事。覃誠芳了解背後的含義後，領悟到：“在土家人看來，人的生死有如四季的變化，老人辭世是順應了自然規律，所以用歌舞來慶賀，這體現了我們土家人豁達的生死觀。”

　　在覃誠芳看來，土家山歌內容豐富，涵蓋土家人生産生活方式的方方面面，可以以歌聲為媒，再融入一些現代元素，讓它像一股清流直抵人心，讓更多人能夠走進土家、了解土家。

　　除了在寨子裏迎接遊客，覃誠芳也一直不遺餘力地在網絡上傳播土家文化。今年4月，覃誠芳加入了抖音推出的非遺合夥人計劃，成為非遺合夥人後，她每天都堅持發佈一條原創視頻，推廣土家山歌。

　　“有時候累了一天沒力氣拍了，但一想到有那麼多人在支持你，就覺得不管怎樣都要出去拍，現在拍抖音已經成了我的工作。”覃誠芳笑了笑。

　　每晚八點，覃誠芳還會為網友們進行直播，唱山歌前，她會詳細講述山歌的創作背景，並將土家語翻譯成白話文，偶爾還會穿插幾個土家族鮮為人知的有趣故事。

　　對於未來，覃誠芳沒有去特別規劃，她只想唱好每一首歌，讓世界更多的角落聽到土家山歌，了解土家文化。