鄉村振興 要塑形更要鑄魂

2018-06-28 11:38:57  來源:光明日報  責編:鄭思雯

  光明日報訊:前不久,中共中央政治局召開會議審議《鄉村振興戰略規劃(2018—2022年)》,部署若干重大工程、重大計劃、重大行動,形成了鄉村振興戰略的政策框架。

  當前,鄉村振興戰略正在各地如火如荼地實施,涌現出多種發展模式和路徑。鄉村振興是一個涉及産業、文化、生態的系統工程,在發展中,應如何重新認識鄉村文化的價值,應該建設怎樣的鄉村文化,如何在鄉村振興中,讓傳統文化延續下去、把綠水青山保護下來,記者為此進行了一線調研。

  城鎮化浪潮下,鄉村將何去何從

  走進江西南昌經濟開發區港口村,清澈見底的河水環繞村前,河邊綠樹成蔭,道路乾淨整潔。村口,一條家風、民風、社風歷史文化長廊映入眼簾,村民工作之餘,經常在這裡接受優良傳統文化熏陶。

  港口村是一個歷史文化深厚的歷史名村,享有“一朝六進士、五里兩尚書”的美譽,涌現出清代文學家曹秀先等先賢,自古至今村民好學尚文,村裏書香氛圍濃厚。

  在這樣一個有著濃郁文化底蘊的村莊,對於鄉村發展和鄉村文化的思考仍在進行。

  在城市化浪潮之下,中國鄉村到底發生了什麼?天價彩禮、打工潮、鄉村留守者……中國鄉土生態以及秩序在悄然發生著裂變。

  “不管社會如何發展、時代如何進步、城鎮化進程怎樣推進,那一方田地永遠是我們兒時的記憶和牽掛,鄉村文化永遠是人們無法抹去的濃濃鄉愁。”港口村黨總支書記曹和臣説。

  梳理和反思之後,“尋找鄉村文化記憶”成為港口村留住鄉愁的重要抓手。目前,港口村已經蒐集整理先賢故事20余篇,收集宣傳典型家風家訓50余條,讓良好的家風、民風、社風蔚然成風。

  當前,中國正處於快速城鎮化的巨大洪流中,城鎮化的巨潮中,鄉村將以怎樣的面貌呈現在中國大地上?

  “在城鎮化進程中,一些農村的消失是不可避免的,但總體上看,鄉村不會全部消失,鄉村的文化價值也不會消失。制定鄉村振興規劃,最重要的是不能把在城市積攢這麼多年的規劃經驗和做法,簡單地移植到鄉村去。規劃的核心是以人為本,要尊重鄉村本身的邏輯和秩序。”中國城市規劃協會副會長袁昕説。

  中央黨校文史教研部教授劉忱指出,總書記曾用一個很“文藝”的詞表述了鄉村文化建設的意義和價值——“鄉愁”。這個“鄉愁”所指稱的就是,無論怎樣的發展,都不能抹殺鄉村精神,不能抹殺傳統文化和自然生態,既要留住綠水青山,又要傳承傳統文化。鄉村文化復興的任務,就是讓鄉愁切實落地,讓傳統文化延續下去、把綠水青山保護下來。

  融合發展中,文明新風應如何塑造

  夕陽西下,安徽省馬鞍山市博望區山寧村委會主任程曉林結束一天的工作,正往家走。剛走到王富自然村村口,就碰到鄰居程華和村裏其他三個中年婦女迎面過來向他禮貌地打招呼。

  王富是一個自然村,村子緊挨著博望鎮中心區域。“村裏八成成年人都在鎮上企業上班,經濟不錯,但以前鄉風卻不太好。”程曉林説,以前村裏人最喜歡比的是誰家兒子多,誰家排場大,兒子越多打架越佔優勢,排場越大在村裏越有面子。

  “講排場”“攀比風”“人情債”愈演愈烈,如何讓人情往來不再成為村民們的沉重負擔?王富村把移風易俗作為村精神文明建設的重要內容,倡導喪嫁新風,營造文明和諧村風,建立了村民理事會,推選出政治素質高、群眾威信高、能夠為群眾熱心服務的老黨員、老幹部等成為理事會成員,引導群眾自我管理、自我服務。

  為解決講排場難題,村民理事會劃出一條杠,紅白喜事不管有錢沒錢,標準都一樣,從而剎住了大操大辦之風。

  大操大辦之風停了,村民們的“暴脾氣”怎麼改?村民理事會又成立了“矛盾調解處”,“以前有矛盾拼的是誰的拳頭硬,現在遇到糾紛,都會説一句‘走,到村裏去’”,程曉林説,這兩年村裏吵嘴打架少了,鄰裡關係更加和諧。

  鄉村振興,文明新風的根底從哪來?王富村的變化給了人們諸多啟示。

  專家指出,在實現農業現代化和城鄉融合發展的歷史背景下,鄉村文化的復興和文明新風的構建,就要重新激活鄉村的活力,讓鄉村文化在現代文明體系當中找到自己的位置。

  “在與天、地、人的交流中,中國先民創造了敬天法祖、崇德向善、仁義忠孝、節儉循環的生活智慧,形成了豐富多彩的生産生活方式。不可否認,鄉村文化是我們民族文化的根和脈。”劉忱説,復興鄉村文化,最要緊的不是徹底否定,而是發現、維繫和恢復原有的生活方式、情感方式、文化心理、價值觀與世界觀,使之與現代價值相嫁接、相融合,生長出新的價值。

  鄉村振興中,如何激活鄉賢力量

  雖然是週末,江蘇省連雲港市贛榆區宋莊鎮沙口村村委會鄉賢工作室的門依然向村民敞開著。像往常一樣,74歲的張振琦老先生來到工作室“坐班”。他精神矍鑠,謙虛平和,時不時還會隨口帶出一兩句地道的上海話。

  張振琦是一名上海知青。20世紀60年代,他來到沙口村,紮根從事小學教育40多年。2004年退休以後,被村裏聘為關心下一代工作委員會常務副主任和校外輔導站站長。

  “張老雖然祖籍不在這裡,但他是當地名副其實的鄉賢。”沙口村黨支部書記劉永強説,張老不僅以自己的專業知識助力青少年健康成長,還通過自己的威望參與村莊事務的協調和治理,對村裏幫助很大。

  古有儒雅鄉紳,今有現代鄉賢,像張振琦這樣的新鄉賢,在沙口村有15位。

  為調動鄉賢參與鄉村治理的熱情,贛榆區開展新鄉賢文化建設,通過數輪推薦評選出有影響、有威望、有德行、有貢獻的2000多名村級新鄉賢,200名鎮級新鄉賢,60名區級新鄉賢候選人。以原華東師範大學教授方敬為代表的贛榆現代新鄉賢,憑藉才學和美德贏得了四方尊敬。

  “人才聚集,鄉村振興才有底氣。”在中國社會科學院學部委員張曉山看來,鄉村振興有賴青年返鄉,而鄉村更需要“鄉賢”和“權威”。鄉村振興不僅要關注高精尖的農技、管理人才,也要重視土專家、田秀才等鄉土人才。

  鄉村振興中,應如何培育壯大新鄉賢力量?

  國務院參事室研究員、中國農業經濟學會副會長劉奇認為,重塑新鄉賢要著重從幾類群體上努力,一是離退休人員葉落歸根,二是大學生村官,三是城歸農民工,四是接受優秀家風家教熏陶的世家大族、名門望族的後裔,五是新富賢能者,從而激活鄉村振興的鄉賢力量。(本報記者 李慧)

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